陈果 复旦大学(复旦名师陈果将合作方告上法庭索赔239万元)
资讯
2023-11-22
131
1. 陈果 复旦大学,复旦名师陈果将合作方告上法庭索赔239万元?
谢谢邀请!欢迎关注知识产权情曝
关于此事,我首先要说的是,知识产权管理时一门大学问,在现今社会,尤其大。签署关于知识产权的合作协议,一定不要简单了事,要慎重慎重再慎重。
专业的事交给专业的人,知识产权协议的签署,一定要专业把关,事无巨细。
首先,本意上网络公开课是网上提供的知名高校的课堂实录的录像,以飨全世界的求知者。世界知名大学的网络公开课程,不得不说是优势教育资源对个人自修的赠与。
但这些公开课蜍一小部分是由各高校明确拥有版权之外,其余大多数都是未经许可私自偷拍。还有一部分就是类似复旦名师陈果这样,有合作方。陈果将与其合作制作该课程的公司——旷谷文化传媒(上海)有限公司(下简称“旷古文化”)告上了法庭。陈果认为,该公司未经其允许, 即将双方合同约定以外的作品上传网络并进行牟利,侵犯其著作权。她要求该公司停止侵权行为并道歉,同时赔偿其经济损失及诉讼费等共239万元。
抛开陈果,近年来网络技术的日益进步让一些新鲜且有创意的作品,可以通过网络进行传播与交流。但互联网的大量运用,虽然方便了信息的传播却不利于知识产权的保护。
那么说回来,如题主,与其说网络公开课的知识产权改如何界定。不如说网络公开课的知识产权该如何保护。
老高简单的认为,合作协议一定要明确知识产权归属和处理意见。尤其要重点说的是,目前因为传播方式和传播结果的选择有非常多,如微信,朋友圈,微博,头条,自媒体,博客等等等。所以知识产权权属协议一定要细化和明确,不能笼统去归纳。
必须明确知识产权的使用目的,使用载体,使用方式和使用时间。同时还要明确知识产权的产生和推广过程中二次权力的归属。如下面说的问答,提出问题和整理问题时微信群粉丝和旷古文化,回答问题时陈果。那么这个知识产权究竟时谁的?需要明确,也需要我们探讨一个法律准则。
就像陈果案中,陈过认为我只授权你在喜马拉雅上上传30节音频课程,旷谷文化却认为,以音频课程中的“福利特辑”为例,“福利特辑”是由旷古文化在《陈果幸福哲学课:人生果然不同》的微信粉丝群中收集问题,整理发送给陈果后, 由陈果完成问答的。旷古文化指出,如果陈果方主张其对问答拥有独立的知识产权,那么,提出问题和整理问题的著作权又该如何界定?
要从根本上保护网络相关的知识产权提议必定得从立法法制入手,法律是社会保障的根基只有将其彻底完善,才能真正保障权益者的利益。
权利人通过合同执行区别定价策略来获取知识产权法下难以获得的利益,属于权利的私人定制。权利人通过合同对知识产权权利限制制度予以反限制、对知识产权法不保护的客体提供保护、对知识产权进行知识产权法之外的限制,这些合同条款可否执行需要我们谨慎考虑其合法性。
知识产权情曝 专业服务知识产权保护 老高
2. 我自风情万种与世无争出自哪里?
我自风情万种并不是出自哪首诗,而是复旦大学教授陈果在一次演讲中说出的。原话是“生活最好的境界,便是我自风情万种,与世无争”。这句话的意思是生活中最好的状态,就是只要你不干扰别人,不影响到别人,不给别人带来麻烦,随你怎么做你自己,都和别人没有任何关系,不管我们活成什么样子,都会有人喜欢我们。陈果,1981年2月出生于上海,是复旦大学哲学系博士,同时也是加拿大温哥华UBC大学Regent College访问学者。
3. 陈果老师的教学方式为什么会触动某些大V的异样神经?
任何一位名人受到质疑甚至责难都是很正常的,陈果老师也不应例外。这应了那句话“能承受多大的诋毁,才配接受多大的赞美”。反过来也一样:接受了多大的赞美,也应该承受多大的诋毁。
也许一开始陈果老师并没有想到自己会暴得大名,她最初也可能无意当一名“网红”;但机缘巧合,她选择了网络,网友选择了她。
(陈果老师)
刚才我特意在“今日头条”搜索了一下“陈果”。发现“复旦大学陈果老师”多达232万粉丝,而她只关注了“今日头条”的官方账号和一个应该是她的小号的“励志女人名言”。这个“励志女人名言”有24万粉丝,也是只关注了两个账号:“今日头条”的官方账号和“复旦大学陈果老师”。我大略看了一下,“复旦大学陈果老师”和“励志女人名言”这两个账号的内容大同小异,多是陈果讲课的小视频。
在课堂上很谦和的陈果老师大概也有傲气的一面,傲气到不肯在头条里关注其他人,包括入驻在这里的其他大V。而且她在头条发视频也不与他人交流,很少见到她回复网友的留言。比较起另一位著名的傲气牛逼的孤胆英雄方舟子,后者在与他人互动方面倒显得较为热心。另外,陈果老师的小视频都要冠以“经典语录”的字样,这又有点王婆卖瓜自卖自夸之嫌。
这大概会让一些通过网络认识她的对此有些微词。别说是什么大V,普通网友对她腹诽的肯定也不少。要不然一有风吹草动,也不会形成“倒陈”的潮流。
看看百度“陈果”的词条,好像也不见什么有分量的学术成果;听听她所谓的“经典语录”,也就那么回事儿。可她就是这样让学生喜爱,让众多网友追捧。而且百度词条里还有以下溢美之词:
最有型的女大学教师,请叫她陈果博士。老师把课讲得这么美,当她的学生很幸福!听陈果老师讲孤独和寂寞,网友直呼“一语惊醒梦中人”。有人爱上她的口才,有人爱上她的思想。她曾是女博士,也是复旦校园里著名的“模特姐姐”。比起貌美,高知女的智慧更值得叫好。因此,难免有人认为陈果获得了不当的名声,需要给拉下“神坛”。
(于丹教授)
这么说吧:假如陈果老师只有一两万粉丝,多数人叫好,也有少数人批评,她应该不会遭受当下被质疑的困境。就像于丹,假如她只是一名普通教授,幕后给电视台当个策划什么的,而不是后来俨然成为学术明星,她也不会遭受到那么多的批评。类似的还有余秋雨等。
饺子好吃。但让你天天顿顿吃,而且还宣传说这是天下第一美食。你会怎么样?
物极必反,月盈则亏。谁让你的名声这么大呢!
4. 陈果百科?
陈果
复旦大学教师
代表作《好的孤独》
陈果,女,1981年2月出生于上海,毕业于复旦大学,现任复旦大学社会科学基础部“思想道德修养与法律基础课”任课教师。2017年获得上海市马克思主义理论教学研究“中青年拔尖人才”、上海市最美思政课教师、全国最美思政课教师。
5. 复旦教授陈果被网友抨击?
随着网络的发展,老师讲课的内容也会被传播到网络上,供其他的学生学习。因此,我国近些年来诞生有一批“网红老师”,这批在网络走红的老师,都非常的有特点。比如颜值高或者是讲课有趣,能够引起共鸣等,所以才会被大家关注。
网红老师讲的课非常有趣,也很受学生的追捧,但也会引来很多的争议。比如我们熟悉的李永乐老师,一直在普及物理知识,即使做的是公益活动,也是会引来争议。而最近比较红的老师,则是复旦大学的教授陈果。
成果是复旦大学的哲学系博士,现在是是复旦大学的思想道德修养与法律基础课的任课老师。陈果老师不仅能够把枯燥的思修课不讲得生动,还能够把爱情分析得很透彻,让人听起来津津有味,复旦的学生都很喜欢她。又因为陈果37岁还没有结婚,所以她探讨的爱情观,就受到学生欢迎。
她的视频在网络上传播,也引起诸多的关注,随着观看的人越来越多,反对的观点逐渐占据优势。很多人觉得陈果教授讲的内容,并不能够适用于现实的生活,只是一个理想主义。讲课的内容和现实生活是有很大不同,学生在现实当中,根本就没有办法实行。
更让反对者觉得可气的是,陈果所要宣传的爱情观,并不符合自身的实际。因为陈果将近40岁,自己都还没有结婚。一个没有实践过的人,却来探讨爱情和婚姻,这是非常的可笑。如果让现在的大学生都跟她一样,选择相似的爱情观和价值观,这个社会就会更出现更多的虚无主义者,也是不利于社会的发展。
总结来说,很多人觉得作为一名高校的老师,应当是传播有价值的文化观,而不是传播空洞的理论,脱离实际,只讲究精神的享受。现在的大学生比较迷茫,听陈果老师讲大道理,确实是能说到学生的心坎上,但是这种理论,并不能解决学生的问题。只是让学生一时快乐,课堂之后,学生依然迷茫。
当反对的声音越来越多,大学生们喝的“鸡汤”越来越多,自然也会变腻。当大学生真正清醒起来的时候,分析相关的利弊,综合各方的看法,自然就会更加清晰地认识到现实,对陈果讲课的内容就会厌恶,所以也会被学生“炮轰”。
大学课堂里的“心灵鸡汤”对学生有一时的作用,但并不能够解决学生的问题。因此,当学生真正走向社会,发现“心灵鸡汤”并不能解决问题时,各种老师就会被打脸。
6. 复旦大学陈果籍贯?
陈果的籍贯是上海,毕业于复旦大学,现任复旦大学社会科学基础部“思想道德修养与法律基础课”任课教师。陈果是土生土长的上海人,从小到大几乎都在上海生活。而位于上海的复旦大学便成了她心仪的目标高校。为了能够考入复旦大学,陈果上学期间特别努力。最终功夫不负有心人,她如愿于1999年考入心仪的复旦大学,同时因为成绩优异,直接成为文科基地班的成员。
中文名 :陈果
别名 :酋长(学生时代)
性别 :女
出生日期: 1981年2月
身高 :172cm
籍贯 :上海
祖籍 :上海
民族 :汉族
国籍 :中国
出生地 :上海
出生国家: 中华人民共和国
7. 从于丹到陈果为什么感觉很受欢迎的心灵鸡汤不太灵了?
听说过这两个学者,不过真的没有认真看过她们的节目和视频,不过既然能在网上这么红,说明她们确实在自己的领域做出了很出色的成绩。我个人不太喜欢心灵鸡汤,不喜欢别人告诉我什么对,什么错,我喜欢从真人真事中体味人间冷暖,世态炎凉,而不是别人看过后总结一下,加入自己的观点后再告诉我。也许每个人的思维方式不同,也有一些人喜欢别人的各种经验,这些没有对错,个人喜好而已。所以心灵鸡汤不是不灵了,只不过是一些心灵鸡汤大师被大家消费完了,再换一批而已。我们不缺听众,我们一直在造神,然后再把他们从神坛上推下来,踩个稀巴烂。造神的时候我们认为自己有信仰,发现了美;推下神坛的时候,我们认为自己很个性,不畏权威。
本站涵盖的内容、图片、视频等数据系网络收集,部分未能与原作者取得联系。若涉及版权问题,请联系我们删除!联系邮箱:ynstorm@foxmail.com 谢谢支持!
1. 陈果 复旦大学,复旦名师陈果将合作方告上法庭索赔239万元?
谢谢邀请!欢迎关注知识产权情曝
关于此事,我首先要说的是,知识产权管理时一门大学问,在现今社会,尤其大。签署关于知识产权的合作协议,一定不要简单了事,要慎重慎重再慎重。
专业的事交给专业的人,知识产权协议的签署,一定要专业把关,事无巨细。
首先,本意上网络公开课是网上提供的知名高校的课堂实录的录像,以飨全世界的求知者。世界知名大学的网络公开课程,不得不说是优势教育资源对个人自修的赠与。
但这些公开课蜍一小部分是由各高校明确拥有版权之外,其余大多数都是未经许可私自偷拍。还有一部分就是类似复旦名师陈果这样,有合作方。陈果将与其合作制作该课程的公司——旷谷文化传媒(上海)有限公司(下简称“旷古文化”)告上了法庭。陈果认为,该公司未经其允许, 即将双方合同约定以外的作品上传网络并进行牟利,侵犯其著作权。她要求该公司停止侵权行为并道歉,同时赔偿其经济损失及诉讼费等共239万元。
抛开陈果,近年来网络技术的日益进步让一些新鲜且有创意的作品,可以通过网络进行传播与交流。但互联网的大量运用,虽然方便了信息的传播却不利于知识产权的保护。
那么说回来,如题主,与其说网络公开课的知识产权改如何界定。不如说网络公开课的知识产权该如何保护。
老高简单的认为,合作协议一定要明确知识产权归属和处理意见。尤其要重点说的是,目前因为传播方式和传播结果的选择有非常多,如微信,朋友圈,微博,头条,自媒体,博客等等等。所以知识产权权属协议一定要细化和明确,不能笼统去归纳。
必须明确知识产权的使用目的,使用载体,使用方式和使用时间。同时还要明确知识产权的产生和推广过程中二次权力的归属。如下面说的问答,提出问题和整理问题时微信群粉丝和旷古文化,回答问题时陈果。那么这个知识产权究竟时谁的?需要明确,也需要我们探讨一个法律准则。
就像陈果案中,陈过认为我只授权你在喜马拉雅上上传30节音频课程,旷谷文化却认为,以音频课程中的“福利特辑”为例,“福利特辑”是由旷古文化在《陈果幸福哲学课:人生果然不同》的微信粉丝群中收集问题,整理发送给陈果后, 由陈果完成问答的。旷古文化指出,如果陈果方主张其对问答拥有独立的知识产权,那么,提出问题和整理问题的著作权又该如何界定?
要从根本上保护网络相关的知识产权提议必定得从立法法制入手,法律是社会保障的根基只有将其彻底完善,才能真正保障权益者的利益。
权利人通过合同执行区别定价策略来获取知识产权法下难以获得的利益,属于权利的私人定制。权利人通过合同对知识产权权利限制制度予以反限制、对知识产权法不保护的客体提供保护、对知识产权进行知识产权法之外的限制,这些合同条款可否执行需要我们谨慎考虑其合法性。
知识产权情曝 专业服务知识产权保护 老高
2. 我自风情万种与世无争出自哪里?
我自风情万种并不是出自哪首诗,而是复旦大学教授陈果在一次演讲中说出的。原话是“生活最好的境界,便是我自风情万种,与世无争”。这句话的意思是生活中最好的状态,就是只要你不干扰别人,不影响到别人,不给别人带来麻烦,随你怎么做你自己,都和别人没有任何关系,不管我们活成什么样子,都会有人喜欢我们。陈果,1981年2月出生于上海,是复旦大学哲学系博士,同时也是加拿大温哥华UBC大学Regent College访问学者。
3. 陈果老师的教学方式为什么会触动某些大V的异样神经?
任何一位名人受到质疑甚至责难都是很正常的,陈果老师也不应例外。这应了那句话“能承受多大的诋毁,才配接受多大的赞美”。反过来也一样:接受了多大的赞美,也应该承受多大的诋毁。
也许一开始陈果老师并没有想到自己会暴得大名,她最初也可能无意当一名“网红”;但机缘巧合,她选择了网络,网友选择了她。
(陈果老师)
刚才我特意在“今日头条”搜索了一下“陈果”。发现“复旦大学陈果老师”多达232万粉丝,而她只关注了“今日头条”的官方账号和一个应该是她的小号的“励志女人名言”。这个“励志女人名言”有24万粉丝,也是只关注了两个账号:“今日头条”的官方账号和“复旦大学陈果老师”。我大略看了一下,“复旦大学陈果老师”和“励志女人名言”这两个账号的内容大同小异,多是陈果讲课的小视频。
在课堂上很谦和的陈果老师大概也有傲气的一面,傲气到不肯在头条里关注其他人,包括入驻在这里的其他大V。而且她在头条发视频也不与他人交流,很少见到她回复网友的留言。比较起另一位著名的傲气牛逼的孤胆英雄方舟子,后者在与他人互动方面倒显得较为热心。另外,陈果老师的小视频都要冠以“经典语录”的字样,这又有点王婆卖瓜自卖自夸之嫌。
这大概会让一些通过网络认识她的对此有些微词。别说是什么大V,普通网友对她腹诽的肯定也不少。要不然一有风吹草动,也不会形成“倒陈”的潮流。
看看百度“陈果”的词条,好像也不见什么有分量的学术成果;听听她所谓的“经典语录”,也就那么回事儿。可她就是这样让学生喜爱,让众多网友追捧。而且百度词条里还有以下溢美之词:
最有型的女大学教师,请叫她陈果博士。老师把课讲得这么美,当她的学生很幸福!听陈果老师讲孤独和寂寞,网友直呼“一语惊醒梦中人”。有人爱上她的口才,有人爱上她的思想。她曾是女博士,也是复旦校园里著名的“模特姐姐”。比起貌美,高知女的智慧更值得叫好。因此,难免有人认为陈果获得了不当的名声,需要给拉下“神坛”。
(于丹教授)
这么说吧:假如陈果老师只有一两万粉丝,多数人叫好,也有少数人批评,她应该不会遭受当下被质疑的困境。就像于丹,假如她只是一名普通教授,幕后给电视台当个策划什么的,而不是后来俨然成为学术明星,她也不会遭受到那么多的批评。类似的还有余秋雨等。
饺子好吃。但让你天天顿顿吃,而且还宣传说这是天下第一美食。你会怎么样?
物极必反,月盈则亏。谁让你的名声这么大呢!
4. 陈果百科?
陈果
复旦大学教师
代表作《好的孤独》
陈果,女,1981年2月出生于上海,毕业于复旦大学,现任复旦大学社会科学基础部“思想道德修养与法律基础课”任课教师。2017年获得上海市马克思主义理论教学研究“中青年拔尖人才”、上海市最美思政课教师、全国最美思政课教师。
5. 复旦教授陈果被网友抨击?
随着网络的发展,老师讲课的内容也会被传播到网络上,供其他的学生学习。因此,我国近些年来诞生有一批“网红老师”,这批在网络走红的老师,都非常的有特点。比如颜值高或者是讲课有趣,能够引起共鸣等,所以才会被大家关注。
网红老师讲的课非常有趣,也很受学生的追捧,但也会引来很多的争议。比如我们熟悉的李永乐老师,一直在普及物理知识,即使做的是公益活动,也是会引来争议。而最近比较红的老师,则是复旦大学的教授陈果。
成果是复旦大学的哲学系博士,现在是是复旦大学的思想道德修养与法律基础课的任课老师。陈果老师不仅能够把枯燥的思修课不讲得生动,还能够把爱情分析得很透彻,让人听起来津津有味,复旦的学生都很喜欢她。又因为陈果37岁还没有结婚,所以她探讨的爱情观,就受到学生欢迎。
她的视频在网络上传播,也引起诸多的关注,随着观看的人越来越多,反对的观点逐渐占据优势。很多人觉得陈果教授讲的内容,并不能够适用于现实的生活,只是一个理想主义。讲课的内容和现实生活是有很大不同,学生在现实当中,根本就没有办法实行。
更让反对者觉得可气的是,陈果所要宣传的爱情观,并不符合自身的实际。因为陈果将近40岁,自己都还没有结婚。一个没有实践过的人,却来探讨爱情和婚姻,这是非常的可笑。如果让现在的大学生都跟她一样,选择相似的爱情观和价值观,这个社会就会更出现更多的虚无主义者,也是不利于社会的发展。
总结来说,很多人觉得作为一名高校的老师,应当是传播有价值的文化观,而不是传播空洞的理论,脱离实际,只讲究精神的享受。现在的大学生比较迷茫,听陈果老师讲大道理,确实是能说到学生的心坎上,但是这种理论,并不能解决学生的问题。只是让学生一时快乐,课堂之后,学生依然迷茫。
当反对的声音越来越多,大学生们喝的“鸡汤”越来越多,自然也会变腻。当大学生真正清醒起来的时候,分析相关的利弊,综合各方的看法,自然就会更加清晰地认识到现实,对陈果讲课的内容就会厌恶,所以也会被学生“炮轰”。
大学课堂里的“心灵鸡汤”对学生有一时的作用,但并不能够解决学生的问题。因此,当学生真正走向社会,发现“心灵鸡汤”并不能解决问题时,各种老师就会被打脸。
6. 复旦大学陈果籍贯?
陈果的籍贯是上海,毕业于复旦大学,现任复旦大学社会科学基础部“思想道德修养与法律基础课”任课教师。陈果是土生土长的上海人,从小到大几乎都在上海生活。而位于上海的复旦大学便成了她心仪的目标高校。为了能够考入复旦大学,陈果上学期间特别努力。最终功夫不负有心人,她如愿于1999年考入心仪的复旦大学,同时因为成绩优异,直接成为文科基地班的成员。
中文名 :陈果
别名 :酋长(学生时代)
性别 :女
出生日期: 1981年2月
身高 :172cm
籍贯 :上海
祖籍 :上海
民族 :汉族
国籍 :中国
出生地 :上海
出生国家: 中华人民共和国
7. 从于丹到陈果为什么感觉很受欢迎的心灵鸡汤不太灵了?
听说过这两个学者,不过真的没有认真看过她们的节目和视频,不过既然能在网上这么红,说明她们确实在自己的领域做出了很出色的成绩。我个人不太喜欢心灵鸡汤,不喜欢别人告诉我什么对,什么错,我喜欢从真人真事中体味人间冷暖,世态炎凉,而不是别人看过后总结一下,加入自己的观点后再告诉我。也许每个人的思维方式不同,也有一些人喜欢别人的各种经验,这些没有对错,个人喜好而已。所以心灵鸡汤不是不灵了,只不过是一些心灵鸡汤大师被大家消费完了,再换一批而已。我们不缺听众,我们一直在造神,然后再把他们从神坛上推下来,踩个稀巴烂。造神的时候我们认为自己有信仰,发现了美;推下神坛的时候,我们认为自己很个性,不畏权威。
本站涵盖的内容、图片、视频等数据系网络收集,部分未能与原作者取得联系。若涉及版权问题,请联系我们删除!联系邮箱:ynstorm@foxmail.com 谢谢支持!